(編譯者按語﹕世界各國根據聯合國的決議﹐將於2005年4月22日紀念第35屆世界地球日﹐為此美國伊斯蘭協調會CAIR發表聲明 《伊斯蘭與地球日》﹐向美國公眾闡明伊斯蘭對維護地球環境的原則和立場。 這是從美國首都華盛頓發出的消息。)全世界的人類﹐男人和女人﹐都是真主“設置在大地上的代理人”(古蘭經﹐2﹕30)﹐因此人類的基本責任是保護真主恩賜人類的這個地球。 每個人都有當然的責任﹐以自己的個人行為和集體智慧﹐保護我們生活家園的自然界生態平衡和我們的生存環境。
造物主賦予我們一個資源豐富的大地﹐但是不許可我們鋪張浪費和暴殄天物﹐真主在《古蘭經》中指引說﹕“至仁主的僕人是在大地上謙遜而行的。”(25﹕63)學者們對這段經文的解釋是﹐我們都是真主的僕人﹐替主行道﹐管理大地上的物質和自然環境。 我們被允許享用地球上的一切出產和真主的給養﹐但是享用的時候﹐應當記念真主﹐不要忘記自己是真主的僕人﹐所以一切行為都應當謙遜﹐敬畏真主﹐服從真主的命令。
全本《古蘭經》中有七百多條關於珍愛地球物質和深思真主造化奇跡的經文﹐例如﹕“他展開大地﹐並在大地上安置許多山岳和河流﹐他把每種果實都造成兩性的﹐他一黑夜覆蓋白晝。 對於能思維的民眾﹐此中確有許多跡象。”(13﹕3)根據伊斯蘭的觀念﹐這個地球是人類最佳的庇護所﹐人類舒適地生活在其中。 地球上均勻分佈的陸地和海洋､山川和森林､高原和平地﹐構成了一個美麗的人類家園﹐人們可以自由地旅行和創造美好的生活﹐人人有權享有衣食和愛情。 人們只看到這個宇宙和天地是如此複雜和精細﹐充滿了智慧﹐這是真主造化的奇跡﹐超越人類的思維。 《古蘭經》說﹕“創造天地﹐是比再造人類更難的﹐但世人大半不知道。”(40﹕57)地球上自從出現了人類﹐真主不斷派遣他的使者﹐引導人們正道的生活﹐人類需要造物主使者的指引﹐否則不懂得怎樣愛護和管理這個家園。 先知穆罕默德(祈主福安之)是真主最後的使者﹐他曾經說﹕“任何一名信士﹐栽種一棵植物﹐將來結出的果實﹐供應給人類或動物當作食物﹐這個信士將獲得真主的賞賜﹐因為他的勞動果實就是他的慈善行為。”《布哈里聖訓集》 先知穆聖教誨信士們﹐要有堅韌不拔的精神﹐“在遭遇到艱難困苦的時候﹐就像柔軟的嫩草一樣﹐可以彎曲和低頭﹐但不會折斷。”《布哈里聖訓集》
人類在這個大地上﹐不僅只是採集和獲取﹐而要勤勞勇敢地創造性勞動和維護環境﹐例如開荒種地建造工廠。 先知穆聖說﹕“假如世界末日即將來臨﹐而你手中準備種下的樹苗﹐要抓緊時間種下。 即使離地球毀滅前只有分秒時刻﹐也要充份利用這個寶貴的時間。” 根據最近的報道﹐坦桑尼亞的穆斯林漁民們﹐為了保護海洋資源﹐他們學習了伊斯蘭的經訓之後﹐全村人決議約法三章﹐禁止超額捕撈。 那是非洲印度洋中密薩里漁島的事跡﹐當他們發現許多漁民利用現代改良捕撈技術﹐快速增產﹐但又發現﹐海洋資源有限﹐超越了魚類的繁殖能力﹐不久將有資源枯竭的危險。 他們請教附近的伊斯蘭學者﹐幫助他們理解真主造化的奇跡和伊斯蘭信士保護大自然的責任﹐他們克服了貪得無厭的人類惡習﹐決定在捕撈的同時保護海洋生物﹐感念真主的恩賜﹐維護可持續性生存條件。
在伊斯蘭的歷史上﹐奧斯曼帝國的曾經舉行過一次宮廷御前辯論會﹐謀士和大臣們一致同意保護伊斯蘭國土上的自然資源﹐通過法律的形式有節制地開採﹐並且蘇丹王下達命令﹐許多地方必須採用間歇生產制度﹐防止過渡開採和挖掘。 當時的文件指出﹐“我們應當為後代留下生存的資源。” 一百多年過去了﹐人類的科學技術和生產能力成百倍增長﹐現代的西方經濟思想﹐對有限的自然資源掠奪性開採和毀滅性挖掘﹐急功近利﹐不及古代的奧斯曼帝國統治者。 蘇丹王御前都是伊斯蘭的學者﹐輔助他遵循伊斯蘭的原則治理國家﹐從蘇丹王到平民都有真主僕人的意識﹐因此伊斯蘭觀念得以執行。 今日的科學家和政府決策者應當以史為鑒﹐保護地球自然環境和有限資源是普世道德觀﹐並非只是穆斯林的單獨責任。 真主造化的人類是他代治大地的僕人﹐是我們﹐也是你們﹐大家都生活在同一個地球上﹐是一家人。
值此一年一度的地球日﹐世界上所有有信仰的人﹐都應當認真查閱經典和教義﹐審視我們的行為﹐遵循造物主的天啟告誡﹐可以使我們為共同目的走到一起來﹐共同保護我們小小的地球家園。 我們大家團結一致﹐攜起手來共同奮鬥﹐地球日才有真正的意義。 美國伊斯蘭協調會專為地球日設立的互聯網網站﹐希望同我們保持聯繫﹐互相溝通﹕www﹒EarthDay﹒net。
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